2013年4月广西师范大学莫艺硕士学位论文《广西客家道公群体研究一一以博白县凤山镇为例》（指导教师刘道超）摘要

摘要

广西客家人地处少数民族聚居地，他们与当地百姓和睦共处、交会相融，但仍然留存着客家汉族文化特征。广西客家民间信仰是客家汉族文化的核心，也是客家凝聚力的“粘合剂”，而广西客家道公就是这文化核心中的核心，具有十分重要的研究价值。本人深入田野调查，全面展示广西客家道公的生存现状，用发展的眼光、辩证思维、实事求是的态度，力求科学地对待历久弥新的客家民间信仰现象。

本文共分为十个部分。第一章是绪论部分，阐述了选题原由，研究对象和研究意义，并归纳了国内外本文所涉及之领域的研究现状，探讨了研究的理论与现实意义、创新点。第二部分将凤山镇客家道公的自然地理背景及当地的人文信仰背景做一概括。第三部分是追踪道教在广西客家地区的传播与流变之历史沿革，探索现在客家地区流行的民间道公与道教的渊源。第四部分叙述凤山镇道公之现状，包括从事道公行业的人员、道公技艺的传习及道公群体的松散组织情况。第五部分介绍了道公群体的主要职能，展示道公们日常为民众解决的各种困惑与痛苦。第六部分以雅道蒋氏道公家族为例，研究其家族在当地从事道公行业的历史概况。第七部分介绍当代道公的典型案例——蒋道忠六郎，从仪式生活及世俗经营两个方面全面展示道公的生存现状。第八部分深入探究道公群体的各方面价值，包括艺术价值、社会价值等。第九部分反思当代道公面临的窘境，尝试提出走出困境的现实途径。第十部分为结语，总结了道公群体在民间的重要意义，期盼政府通过科学引导使之与社会主义精神文明建设相适应。  

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